玉頭陀

玉頭陀,博的五行


頭陀(佛教用語)

頭陀 亦作"頭陁 "。 梵文dhūta的譯音。 意為"抖擻",即去掉塵垢煩惱。 因用以稱僧人。 亦專指行腳乞食的僧人。 1、 南朝齊 王屮《 頭陀寺碑文 》:"以法師景行大迦葉 ,故以頭陀為稱首。 " 2、《 法苑珠林 》卷一〇一:"西雲頭陁,此雲抖擻,能行此法,即能抖擻煩惱,去離貪著,如衣抖擻,能去塵垢, 是故 從喻為名。 " 3、宋 洪邁 《夷堅乙志·張淡道人》:"其徒有頭陁一人,又秘藏紙畫牛一頭,每與客戲。 " 4、《 西遊記 》第十七回:"話説 孫行者 一觔斗跳將起去,諕得那 觀音院 大小和尚並頭陀、幸童、道人等一個個朝天禮拜。 " 5、清 鄭燮 《道情》之三:"老頭陀,古廟中,自燒香,自打鐘;兔葵燕麥閒齋供。 "

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面相分析11個揭童年運

Oct 3 2023 面相分析|面相 分爲上、中、下三停。 由髮線到眉爲上停,主少年運;眉至鼻翼爲中停,主中年運;人中至腮骨爲下停,主晚年運。 而雙耳則是上停中的第一個部位,代表一至十四歲的運程,也能反映小朋友的先天體質及祖父輩的影響力。 撰文:麥玲玲師傅|插圖:蚊 面相分析|11個耳朵面相看童年運 顔色 | 大小 | 高低 | 形狀 | 軟硬 | 其他速學耳朵面相秘訣 面相分析|耳朵面相1. 顔色 耳朵以白爲佳,代表記性好,思考力高,有貴氣。 如果耳朵白過臉,多揚名立萬。 耳朵粉紅其次,代表勤奮,每有成就。 耳朵灰色爲不佳,體弱,腎氣不足。 耳朵黑則最差,體弱多病,一生勞碌。 耳朵面相1. 顔色(圖片來源:Sunday Kiss照片庫;插畫:蚊)

八字看壽命詳解! 獨家資料! (2024年更新)

八字看壽命: 生辰八字準確性和算八字的先生有關 八字看壽命: 生辰八字和八字算命準確性的關系 八字看壽命: 星座 三者得其二,自党又邻近日主,所以入正格身旺。 月柱父母宮喜用匯集,當然表示父母康泰高雅。 若父母宮帶羊刃、七煞,又為忌神,常會遭凶死而不得善終。 若年月柱再遇刑沖破害,應驗更為准確。 2、日主强比劫多而无印,取官杀为用神,居中有财者,其危险运可能是比劫临帝旺运或者官杀处死慕绝地的运,如果居中无财,行食伤运吧官杀克合时也是很危险的。

瑗_百度百科 瑗 瑗,漢語 二級字 , [2] 讀作瑗(yuàn),也讀瑗yuán二聲(多用於人名),本義指中國古代的一種玉器,大孔的璧 。 [3] 中文名 瑗 拼 音 yuàn、yuán 部 首 王 五 筆 gefc|gegc 倉 頡 MGBME 鄭 碼 cpgx 外文名 a huge ring of fine jade 筆 畫 十三劃 釋 義 指中國古代的一種玉器,大孔的 璧 文獻記載 《説文》和《荀子·聘人》等文獻均有記載 五筆86 GEFC 五筆98 GEGC 四角號碼 12147 Unicode CJK 統一漢字 U+7457 筆順編號 1 1 21 3 4 4 3 1 1 3 5 4 部外筆畫 9 目錄 1 漢字釋義

属猪的年份表 属猪的年份表及年龄

1959年2月4日—1960年2月5日 (己亥猪,平地木命,生人乃为野食道院之猪) 1947年2月4日—1948年2月5日 (丁亥猪,屋上土命,生人乃为过山野林之猪) 1935年2月5日—1936年2月5日 (乙亥猪,山头火命,生人乃为野林过往之猪) 属猪人不同年份的性格 1923年属猪人的性格 他们个性耿直无弯曲,能向直中取,不可曲中求,心如洁白,无雅量,外观稳重,内心刚毅,好财,好批评他人是非,无忍耐性,依靠性强,不善交际。 1935年属猪人的性格 他们在人群中属于朴实无华之列,却有着独到见解,应该是"查理·布朗"奖章获得者。 他们性情温顺,永远不会做"置人于死地"之事。 1947年属猪人的性格 他们为人们所喜爱,还因为属猪人像属羊属兔人一样求世间平安,与人为善。

毛澤東生平

毛澤東 出生於湖南湘潭 韶山沖 ,幼年入 私塾 讀書,曾務農。 1918年畢業於 湖南省立第一師範學校 。 1921年參與建立中國共產黨,後參與 第一次國共內戰 、 第二次國共合作 、 中國抗日戰爭 、 第二次國共內戰 。 自1945年 中共七屆一中全會 出任 中國共產黨中央委員會主席 至1976年 逝世 ,是 中華人民共和國歷史 上的 第一代 最高領導人 [1] 。

佛教

佛教的本意是 佛陀 的教育,而不是指拜神佛的宗教,比起其他宗教教義更像是一種哲理,這是由於 原始佛教 的概念中,沒有明確指出 神明 的定義,甚至反對 迷信 , 佛陀 認為不應該浪費時間思考對滅苦沒有幫助的概念。. 「佛法」一言以蔽之,即「痛苦來自 ...

無權勢者之語言——讀The Sanity of Satire

【明報專訊】從政治漫畫到諷刺節目,從特朗普氣球到棟篤笑,政治笑話(political humor)或者諷刺(satire)的歷史可謂跟喜劇(comedy)一樣久遠。但又因為過於日常與市井,因而長期備受忽視。諷刺除了令人發笑之外,還有什麼更重要的文化政治角色呢?為何在不同的時空與文化脈絡下,我們都能 ...

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